Dans « Les suiveux de la buzzosphère », Josée Blanchette décortique le phénomène des médias sociaux et pointe de bonnes pistes de réflexion dans cette époque post adhésion de Nathalie Petrowski à Twitter… Elle soulève entre autres la susceptibilité des utilisateurs sociaux du web et ça me semble presque un truisme tellement l’individualité est importante dans ce nouveau rapport au monde, incarnés que nous sommes dans ces outils. Quand on égratigne nos outils de socialisation, c’est notre peau virtuelle qui se met à former une gale, et ça nous pique! Rien de plus normal.
Quand même, pour aller au vif du sujet, il y a au tout début du texte un paragraphe qui m’a fait sursauter (plus précisément, le passage en gras) :
Je me suis dépêchée de pépier mon premier tweet la semaine dernière même si mon compte était ouvert depuis la victoire d’Obama, en nov 2008. J’allais y faire un tour à l’occasion, soulevais le couvercle, assourdie par les piaillements, le refermais pour retourner vivre ma «vraie» vie, à la fois rebutée et attirée.
Je trouve que le discours qui met en contradiction la vie physique et la vie virtuelle commence à prendre de l’âge. J’ai l’impression d’entendre la peur dans la voix d’un chauffeur de carriole devant l’invention de l’automobile. Oui, je sais, ça revient encore à mon discours au sujet des dinosaures, mais ce n’est pas tout à fait là où je veux vous emmener, même si c’est connexe.
Commençons par le début, soit : qu’est-ce que la vie? Si on évacue la définition concernant les phénomènes biologiques, on constate que la vie est l’existence « des choses qui évoluent dans le temps », est l’ensemble « des évènements, des faits qui remplissent cet espace de temps pour chaque personne », et même, est « le monde des humains, le monde réel, l’ensemble des expériences que peuvent vivre les êtres humains » (via Antidote).
Il n’y a dans cette suite de définitions que « le monde réel » pour poser problème, étant donné qu’on a tendance à l’antagoniser au monde virtuel, dans le langage courant. Et quand Josée Blanchette parle de sa « vraie » vie, en voilà le parfait exemple. Pourtant, lorsque je suis branché à mon écran et à ce qui s’y passe, il n’y a pas de doute que je suis confronté à des « choses qui évoluent dans le temps », « des évènements, des faits qui remplissent cet espace de temps », et que j’interagis avec des « humains », que c’est une « expérience » dans le « réel ». Donc, ma vie n’est pas moindre quand j’y suis, je ne suis pas quelque chose comme un mort-vivant…
Encore, si on tient compte de la définition qui concerne le dynamisme, la vitalité, l’animation et l’activité (comme dans l’expression : « plein de vie »), ce qui se passe de l’autre côté de l’écran est bien plus vivant à bien des égards que notre petite vie dans notre vaisseau de chair, freiné que nous sommes par les lois de la physique (dans ce sens, l’invention de l’imprimerie à été le germe de cette vie extra matérielle). Sans oublier que tous ces outils technologiques participent aux évolutions culturelles, psychologiques, sociales, etc., ce qui est en soi pas mal synonyme de vivant!
Alors, quand je lis ou entends quiconque dire (bien plus souvent, sous-entendre) « magasine-toi une vie! » à quelqu’un de très présent sur les médias sociaux, je ne peux pas m’empêcher de constater que le changement de paradigme est d’une lenteur à provoquer les susceptibilités.
